易经讲感情(易经谈缘分)
目录导读：
易经感情运势与运气全集，易经四十五卦 求看感情
提起感情运势与运气全集，众所周知，有人问四十五卦 求看感情，另外，还有人想知道55卦测感情，你晓得这是什么情况？其实也就是说求师傅指点爱情，这辈子爱情婚姻运势与运气怎样？能遇见…，接下来就一起来瞧一瞧四十五卦 求看感情，希望可以对大家有所帮助！
感情运势与运气全集
1。感情运势与运气全集:四十五卦 求看感情
姤者遇也。物相遇而后聚，故受之以萃；
姤是遭遇之义，万物相遇了以后，就聚合起来，所以接着是萃卦
永结同心前程锦绣
《萃》（下坤上兑）第四十五
君子坦荡聚正道，思路昏懵měng招讥笑；
寻师觅友求相合，赴约无缘祭宗。
为人谨慎避险陷，身居要职防骄傲；
守正不解涉世难，疼失根基有凶兆。
[译文]萃卦下坤地，人之所聚也；上兑泽，水之所聚也，故萃卦象征会聚之意。君王以至诚美德感格祖考、，因以会聚人心，以保有宗，而长保社稷。并利于此时出现大人，以民心，则能万事亨通。惟必须固守正道而行。当萃之时，应以隆重的牛为牺牲，以祖先，而维系人心，则可获吉祥。并利于此时有所前往而大有作为。
[译文]《彖辞》说：萃，就是聚积之义。萃卦的下卦为坤，坤义为顺；上坤为兑，兑义为悦，而且九五阳爻居上卦中位，这是萃卦的卦象。它人们：顺应事理，取悦人心，君子各守中正之道，互相和应，这样必能团结大众。“王到宗”，这是君王致孝先祖的享祭。“利于会见王公贵族，亨通”，这是说君子团结，是本着光明正大的原则，并非以私互相交通。“用牛牲，吉利，并且出行吉利”，这是顺应天命的举动。君子相聚则相励以正道，小人相聚则相推入祸门，综观天地间人类、物类的类聚群分，它们的吉凶祸福就能够知道了。
《周易》上经皆不言“世间万物之情”，唯下经言之。盖上经始于乾坤偏于，故乾坤泰否豫复等卦皆言“天地”。下经始于咸恒，偏于，故咸、恒、萃《彖》皆言“世间万物之情”，于咸见情之，于恒见情之，于萃见情之和敬。
萃卦提示人们要追求高尚的道德品质。恋人或夫妻两口子之间也要提高道德水平，讲文明礼貌。相敬如宾是爱情或爱情婚姻生活之中不可或缺的因素，爱情是二个人的事情，因此要讲道德。只要两个知情达理，对文明礼貌方面的事情做得比较到位，爱情就则非常香甜，没有所以困难能难倒你们。
“相敬如宾”是形容夫妻二人密切的关系的，互相尊敬不仅是一种高尚的道德，而且是对夫妇双方的基本要求。对两个恋人来说，这种金科玉律同样适用。从实际生活之中，只要彼此能互相尊重，就能够使爱情婚姻长时间地维持，而且是很好地维持。只要二个人同心协力，就能把爱情婚姻生活建设得幸福。
《萃》卦阐述的问题，群体结合的原则，指草的丛生状态引申为。人以类聚，物以群分，类群预示的就是。自然、都是在的状态中生存、进化和发展的，聚合要有。卦中四阴阴爻，代表聚合的物件，两阳爻代表的主体，尤其是九五，更是凝结聚集的核心。《》认为群体结合不易，稍一不慎就会出事，所以提醒要守正防患。
萃原义是丛生的草，有之寓意。这一卦，下卦“坤”是顺，上卦“兑”是悦，愉悦而且顺从，象徵安居乐业，于是。又上卦“兑”是泽，下卦“坤”是地，水在地上成泽，滋润万物，为民造福，用来比喻。另外，这一卦的九五，刚毅中止，对应的六二，柔顺中正，以中正，相得益彰；所以，命名为“萃”，以象徵万物汇萃。
一爻变，变爻在九四，解卦主要用本卦也就是萃卦的九四解卦。
《象》曰：大吉，无咎，位不当也。
[译文]九四下乘三阴，上比九五，于是率领三阴顺而萃于九五，上悦而下顺，获功厥伟，故获大吉。惟其居位不正，本当有咎，用其功成大吉，得免其咎。
求师傅指点爱情，这辈子爱情婚姻运势与运气怎样？能遇见…
《象辞》说：九四必大吉而后可以无咎者，乃谓其以阳居阴，居位不当，惟居功至伟，乃能无咎。
本爻没有提供具体信息，只是说“吉星高照”！自然象征着婚事的顺展。
[译文]《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坤，坤为地。泽水淹地，是萃卦的卦象。君子观此卦象，以洪水横流，祸乱丛聚为戒，从而修治兵器，戒备意外的变乱。
下坤地、上兑泽，故为泽上于地之象。泽上于地，无堤防以聚泽，则有溃决之忧。君子者观察萃卦泽上于地之象，鉴于以堤防而聚泽水，久之则有溃决之忧，因而悟知事物久聚必生变乱，人情久聚必生异心，故俢治兵器，以防不测。
“泽上于地，萃；君子以除戎器，戎不虞。”意思是说：“《萃卦》的卦象是：坤（地）下兑（泽）上，为地上有湖，四面八方的细流都源源不断汇入湖中之表象，意味着聚合；在这种众流会聚的时刻，必然会出现鱼龙混杂、泥沙俱下的情形，因此君子应当修缮甲杖兵器，以防发生出乎意料的变故。”
萃卦上兑为毁折，下坤为邑国、民众，有民众集结而起，上层倾覆之象，又兑为泽，坤为土，为堤防，萃卦有泽水漫过堤防之象，亦象征邑国将沦陷。清陈梦雷曰：“水聚而不防则溃，众聚而不防则乱。”
《尚书·说命中》：“惟事事，乃其有备，有备无患。”《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”
诗经中有一篇标题为“鸱鸮chīxiāo”的诗，描写一只失去了自己小孩的母鸟，仍然在辛勤的筑巢，其中有几句诗：“迨dài天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今此下民，或敢侮予！”意思是说：趁着天还没有下雨的时刻，赶快用桑根的皮把鸟巢的空隙缠紧，只有把巢坚固了，才不怕人的。
人在年轻的时刻，心意时常散乱感情困惑，到了一定年纪后，由于阅尽人间沧桑的原因，会发出李商隐《锦瑟》“此情可待成追忆，只是那个时候已惘然。”的感慨。
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易经讲爱情婚姻的卦，《易经》第四十一卦 预测婚姻情感感情!
提起讲爱情婚姻的卦，众所周知，有人问《》第四十一卦 预测婚姻情感感情！另外，还有人想知道第一卦：求解爱情婚姻，你晓得这是什么情况？其实也就是说 爱情婚姻 占卦，接下来就一起来瞧一瞧《》第四十一卦 预测婚姻情感感情！希望可以对大家有所帮助！
讲爱情婚姻的卦
1。讲爱情婚姻的卦:《》第四十一卦 预测婚姻情感感情！
2。讲爱情婚姻的卦:卦：求解爱情婚姻
乾卦意思你懂吗？中关于爱情的卦辞。
是说一个人在人生中的每个阶段的情景，从而告诫你应该干什么，不应该干什么，卦也无好坏，我说吧，天行健，君子以自强不息，爱情婚姻要靠双方共同努力，在此祝你爱情婚姻
3。讲爱情婚姻的卦: 爱情婚姻 占卦
周易摇卦一次只能占一年内一件事运程走势，此卦身动，可以知道你今年找到心仪女生，就是有可搭不上话，还是你自己一身条件没有达到女孩子家标准，只能降低择偶标准，找能够过日子的女孩，别要求漂亮。要不你必须学门过硬技能，把自己培养成一表人才，彬彬有礼的绅士，否则难以寻求到良缘。
算命只能给你算出来问题根源，让你欣慰，若想谋求本人的想要的女友，怎么能得到手，这需要求媒人牵线，跟算命无关系。由于她跟你无姻缘，怎么可以算到你身边呢。57卦看婚恋感情。
那是雷泽归妹卦，适合女性被动看姻缘，有害于男性主动看姻缘，假如信服软件说法，那今年没有遇见良缘找软件评论去吧。
4。讲爱情婚姻的卦:周易第58卦详细解读爱情婚姻
六十四卦如何看爱情婚姻。
5。讲爱情婚姻的卦:渐卦的爱情婚姻卦：
《周易》中有五个卦是取自男女爱情婚姻关系（爻辞不计），这五个卦是咸、恒、姤、渐、归妹。五个卦同是讲夫妇、男女关系，又各有不同的侧重。算爱情婚姻的卦是什么卦。
这五个爱情婚姻卦的特征分别为：咸卦是自然属性，恒卦是道德属性，姤卦是失德属性，渐卦是礼仪属性，归妹是制度属性。
1、咸卦是自由恋爱卦，是爱情婚姻的自然属性、动物属性。咸卦下为少男，上为少女，象征青春男女的爱情，《彖》曰：“咸，感也。柔上而刚下，二气以相与，止而说，男下女，是以亨”，咸即感，是男女爱情的自然表现，此时少女的地位高于少男的地位（动物界也大多数如是），故咸卦下艮而上兑。周易中关于爱情婚姻的卦象。
2、恒卦是夫妇家庭永恒之道。《序卦传》曰：“夫妇之道不可以不久，故受之以恒。恒者，久也。”父系男尊女卑，男主外、女主内，所以恒卦下巽长女上震长男，成家的男女双方是成熟的青年，所以区别于咸卦的少男、少女，而代之长男、长女。
咸卦为《周易》第31卦，恒卦为《周易》第32卦，32为《周易》64卦之中，是六十四卦的中心。男女相感而生爱，因爱而有爱情婚姻，这合天地自然金科玉律。中与爱情婚姻有关的卦。
3、姤卦为男女关系的失德属性。《彖》曰：“姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。”在六十四卦卦序中，姤卦代表日食之初日月相遇，月为柔，日为刚，当日食发生时，很象月亮主动与太阳相遇，故曰“柔遇刚”。由于日食（日蚀）是日月婚遘，但却气侵蚀阳气，而日食的持续时间不过一个时辰，这就好像闪电出嫁又闪电离婚，故言“勿用取女，不可与长也”。
姤，古本作遘。楚简《周易》作“敂”。帛书《易》作“狗”，帛书《衷》篇作“坸”、“句”。后之“苟合”、“媾合”、“邂逅”词语来源就是姤卦。帛书《易》写作“狗”，好像是为了强调姤卦男女关系的失德属性（“”）。
爱情婚姻 占卦
姤卦下巽上乾，乾在上为主，乾代表成功男人，乾为君、为金，或为贵人，或为富人。上失德的“苟合”多数是成功男人的。姤卦卦辞“女壮，勿用取女。”“女壮”，女子强壮实为女子之病也，巽为“近利市三倍”，此“女壮”乃见利而也。里面讲爱情婚姻是天注定的。
4、渐卦是男女爱情婚姻的礼仪属性。渐为有一次序的行进。古时候女子结婚，男方家要经过纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤循序渐进地进行。故《杂卦传》云：“渐，女归待男行也。”
渐卦下艮上巽，先儒以为下艮为少男，不确。渐卦为古时候贵族的正妻制，《周官》“令男三十而娶，女二十而嫁。”男子不或许是不足十五岁的未冠小子。渐卦上卦为外，巽长女为正妻，女子以夫家为家，内卦艮为止为归，正所谓长女之夫家也。渐卦也可以称为“女归”，上卦巽为女，下卦艮为归也。
5、归妹卦是古时候婚嫁中的侄娣制度。《仪礼·士昏礼》记录载入：“古者嫁女，必娣侄从之，谓之媵。”《公羊传·庄公十九年》:“媵者何？诸侯娶一国，以侄娣从，侄者何？兄之子也。娣者何？弟也。”这是说女子结婚，嫁到夫家作正妻，随嫁的有“侄和娣”（即“媵”），“侄”为结婚女子兄长的女儿，“娣”为结婚女子的妹妹。她们过去只能作为庶妻，年龄不够，出嫁三个月后回母国等待几年，到十五岁，再送归夫家。归妹卦反映的这种侄娣制度为那个时候所认可。
归妹卦下兑为少女，就是随嫁的“侄和娣”（“媵”），由于年龄尚小为少女，故称为“妹”，上震代表娶妻与媵的长男。归妹卦属于那个时候的爱情婚姻制度，与渐卦女子在外等待男方婚前六礼的正妻制不同，归妹之少女是陪嫁媵妾制，不待六礼而嫁，直接随从正妻（相当于陪嫁）送至夫家，故兑卦在内，震卦在外。
归妹卦名直接取自卦象，上卦震长男是娶妻之主，下卦兑为陪嫁之妹也。此所以归妹与渐为互覆卦。恋爱卦。
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从易经了解恋爱男女
爱情看起来是个人问题，然而落实到每个家庭就会成为社会问题。
师范大学曾仕强教授曾说过：相爱的二个人”要由于了解而出嫁，不要由于相爱而出嫁；（假如）由于相爱而出嫁，（就会）由于了解而离婚”
那么婚恋双方应怎样掌控自己呢？我们不妨从易经的“咸卦”中找找答案。
“咸”是“无心之感”，就是没有私心的感应，换句话说就是要以纯洁、谦虚、无私的态度去感应，是双方理念的认同和欣赏，如此下去就会亨通吉祥。
《咸》：亨，利贞。取女吉。卦象：山上有泽，咸。君子以虚受人。婚恋：双方需要有感情，但动机务必纯正，爱情婚姻方可幸福、永远。
咸卦，上为少女，下为少男，男在下，女在上。就是说恋爱中，男的要追求女的，假如女方主动出击，男人即便“英雄难过美人关”，婚后也非常可能不协调。
我们再看《咸卦》的六个爻：
初六，咸其拇。象曰：咸其拇，志在外也。感应发生在脚拇指上，自己已经开始向往外面的生活。
初六的解释为感应发生在脚拇指上。就是说一个人假如要运动，身体的脚拇指最先动。初六是说女孩到了恋爱的年龄，想交往男友了，但是由于女孩子缺乏阅历，最多只能动动本人的脚拇指，此阶段的女孩一定不要主动出击，要修养品德，观察留意品行端正的男孩，以静制动，绝不可以先于男孩子出击。
六二，咸其腓，凶，居吉。
六二爻是说女孩子要有安稳柔顺之德，要适当的矜持一些就会吉祥。
到了六二，感应已经发生在小腿肚上了，因为急躁妄动，就会发生凶险的事情；若是安居静处，便可以获得吉祥。六二是阴爻，依照相呼应之关系来看，本来是对应九五阳爻的，但恰恰九三阳爻的具体位置更接近六二，而且九三阳爻所处的具体位置也是当位的，因此九三阳爻非常可能就会“近水楼台先得月”，类似于老师由于靠学生很近，用学识、处罚或者成绩逼迫学生“就范”是缺德的行为，别人看了也看不起，老师不可以爱学生。六二原本应该有更加的多的机会，去与位置更高的九五阳爻互动，结果被九三阳爻抢先了。这是说有一部分女孩子，在六二的阶段比较容易发生像“师生恋”一类的恋情，女孩若无知装小可爱向老师靠近，遇见意志不坚定、德性不好的老师就凶险，所以此阶段女孩应该安稳矜持，不能急躁妄动；女孩此阶段主要以学习为主，假如产生师生恋，就会作用与影响本人的前程。
九三，咸其股，执其随，往吝。感应发生到在大腿上了，偏听他人而任意妄动去行事，必然致使灾祸。九三阳爻是说男孩子的，回看六二阴爻就知道，九三阳爻是老师，六二阴爻是学生，提醒我们一旦发生师生恋，那么责任多在于老师，老师既丢掉了本分、失去了道德，又耽误学生的前程。
还有一种情况就是这个男孩追女孩不是真心的，而是随从别人而行动，或许是跟朋友打赌显得自己了不起、或者家中催婚、或者感觉自己年龄大了随便凑合等，皆会有不好的结果。这一爻是告知我们在爱情里要有主见，动机务必纯正，爱情婚姻方可幸福、永远，不能随他人盲动。
九四，贞吉，悔亡；憧憧往来，朋从尔思。内心保持纯洁无邪的态度，就能够获得吉祥，没有后悔，在男女感情方面，双方心灵感应到位了，你可以主动出击，冲破阻挠。假使你真诚地去频繁交往，对方就会被打动而倾心于你。因为九三、九四、九五三个阳爻前后相连，九四阳爻在中间，因此九四无论朝哪个方位行动，都要经过九三或九五其中之一，九四是比较容易失去方向。九四是说男孩子的，这类男孩子在恋爱过程，不知道自己到底要的是什么，追求的是什么，搞不明白爱情是什么吃不好睡不香，盲目容易犯错。四爻的具体位置代表心脏，感应来到了心里，到了较为成熟的阶段。九四爻描述初恋男女的普遍心理，心里有些心神不定，怕被别人发现，行动较为诡秘；双方怀着这种心情交往，说明感应已达到了较为成熟的阶段了。所以双方交往只要守于正道，便会吉祥而不可能有悔恨。还有一种情况是男孩因思虑重重而感觉迟钝、感情懦弱木讷，固然女孩子向他靠近，但错过了机会，于是生出悔意。这种男孩子只能好事多磨，等待钟情的女孩子主动倒追了。
九五，咸其脢，无悔。感应发生在脊背的肉上，不会发生后悔。脊背的肉是形容九五的资金财力，九五是说男孩子的，到了九五阶段，是很有成就的，是许多女孩子心爱的目标对象，假如品行端正，就不会发生后悔事情。还有一种情况就是只想用钱追求爱情，固然没有成功，但是由于是自作自受自己也不后悔，对爱情搞不了解，只是到处玩感情而已。九五本应该去追求六二，但九五与六二之间，间隔着九三、九四，行动不便，这一时刻由于上六阴爻距离九五阳爻近日，因此上六和九五非常可能发生不道德的交易。这时候男女双方注意和提防是不是有心灵感应，假如对方反应迟钝或者心不在焉就没有感应需要丢弃追求。
上六，咸其辅、颊、舌。感应发生在牙床、脸颊、舌头上。上爻是咸卦的卦终，预示婚配之事，从初始的感应到了最后的完成，少男少女，己经结为夫妻，用面颊和口舌彼此相感以示亲悦。这一爻是说心灵的感应和形体的感应己经融在一起。
还有一种情况：上六是说女孩子的，也就是经常提到的“小三”，声称不爱钱只爱人，用甜言蜜语、海誓山盟的假象骗取感情，这种感情是相当不可靠的。
咸卦后边就是恒卦，咸卦的少男少女到恒卦就成为了长男长女。恋爱时间久了，年纪也不小了，已经出嫁或者到了谈婚论嫁的时刻。卦象要求一个“恒”字，秉承并坚持这个恒字，爱情婚姻才会幸福长时间，才会白头偕老。前面已经说过了，谈恋爱时走无心之咸，女在上，男在下，男的要主动诚心追求女的出嫁才会吉星高照，然而出嫁后就要走恒卦了，强调一旦开始了，就要树立一颗恒心，贯彻始终。由于恒卦是男在上，女在下，所以出嫁后大部分情况下尽最大力量“女捧男”。
咸：是无心之感。恰如青春男女清纯无暇的情感、心心相印有感而发的感情，是双方一种理念的认同和欣赏，没有利欲纠葛，是一种比较「感性的」的体验感觉， 能够起到好作用的男女之间感情的发展，是大大的吉象。
（待续）
易经对爱情婚姻的解释，易经 预测婚姻
提起对爱情婚姻的解释，众所周知，有人问 预测婚姻，另外，还有人想知道周易算爱情婚姻怎么算？你晓得这是什么情况？其实也就是说求解卦，关于爱情婚姻，接下来就一起来瞧一瞧 预测婚姻，希望可以对大家有所帮助！
对爱情婚姻的解释
1。对爱情婚姻的解释: 预测婚姻
属相为狗的最配得来，卯戌相合。里面讲爱情婚姻是天注定的。
2。对爱情婚姻的解释:周易算爱情婚姻怎么算？
周易算爱情婚姻通常是用铜钱摇卦来算的，本人亲自摇的更准
3。对爱情婚姻的解释:求解卦，关于爱情婚姻
执手相看泪眼，竟无语凝噎，念去去千里烟波，雾霭沉沉楚天阔。对于爱情婚姻的理解。
兄台，恐不能成噢！中的爱情婚姻是怎么理解的。
1。兄弟持世临青龙，一夫一妻未必是你的所愿
2。兄弟持世，此婚不成。
3。女的多情，但会是别人的老婆
4。官动克世，谨防麻烦事
5。世应相生，预示你们此刻感情还可以。爱情婚姻问题。
6。女方家长像是不太满意。说爱情婚姻的卦。
反馈是美德
4。对爱情婚姻的解释:请高手算爱情婚姻
女:年3月13日
男:年9月28日
本月为您二位出嫁的吉月–，无不利您的冲日！对爱情的解释。
年05月份恭候您二位出嫁的黄道吉日是：
(避免您二位生肖的冲日及公休日后您二位可任选)爱情婚姻与。
年05月04日星期二农历三月21日戊申（冲猴）
年05月05日星期三农历三月22日已酉（冲鸡）
年05月08日星期六农历三月25日壬子（冲鼠）与爱情婚姻关系。
年05月10日星期一农历三月27日甲寅（冲虎）
年05月11日星期二农历三月28日乙卯（冲兔）
年05月12日星期三农历三月29日丙辰（冲龙）
年05月14日星期五农历四月01日戊午（冲马）
年05月16日星期日农历四月03日庚申（冲猴）周易八卦算姻缘的方式方法。
年05月18日星期二农历四月05日壬戍（冲狗）
年05月20日星期四农历四月07日甲子（冲鼠）
年05月23日星期日农历四月10日丁卯（冲兔）
年05月26日星期三农历四月13日庚午（冲马）怎样解爱情婚姻。
年05月29日星期六农历四月16日癸酉（冲鸡）
年05月30日星期日农历四月17日甲戍（冲狗）说五段爱情婚姻。
本月为您二位出嫁的吉月–，无不利您的冲日！
年06月份恭候您二位出嫁的黄道吉日是：
(避免您二位生肖的冲日及公休日后您二位可任选)
年06月04日星期五农历四月22日冲兔(己卯)第二十二卦解婚姻。
年06月05日星期六农历四月23日冲龙(庚辰)算爱情婚姻的卦是什么卦。
求解卦，关于爱情婚姻
年06月08日星期二农历四月26日冲羊(癸未)告知我们怎样看待爱情。
年06月11日星期五农历四月29日冲狗(丙戍)
年06月15日星期二农历五月04日冲虎(庚寅)
年06月16日星期三农历五月05日冲兔(辛卯)
年06月17日星期四农历五月06日冲龙(壬辰)
年06月20日期日五农历五月09日冲羊(乙未)
年06月23日星期三农历五月12日冲狗(戊戍)
年06月24日期四五农历五月13日冲猪(己亥)
年06月26日星期六农历五月15日冲牛(辛丑)对于离婚是怎么说的。
年06月29日星期二农历五月18日冲龙(甲辰)
祝愿你们幸福！将周易定为。
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周易六十四卦第三十二卦 雷风恒
其实也就是说对于卦象很多人都还是比较不陌生，古代人们对于卦象的崇尚以及喜爱亦是非常之高的，就连一些帝王将相皆如此。至于其余之人就不必再提了，那么周易 六十四卦 第三十二卦将得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【恒卦】
恒。亨，无咎，利贞。利有攸往。
象曰：雷风恒。君子以立不易方。
白话文解释：
恒卦：通达，没有过失，吉利的卜问。有所往则有利。
《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷，下卦为巽，巽为风，风雷荡涤，宇宙常新，这是恒卦的卦象。君子观此卦象，从而立于正道，坚守不易。
邵雍河洛理数解卦：
经常恒久，长时间不变；君子以利，不易其方。
小吉：得此卦者，须立身正道，坚守不易，持续努力，必能亨通。缺少毅力，朝三暮四者则不会成功。
解卦手册：
时运：努力耕耘，不可躁进。
财运：贸易之地，不可更改。
住宅：方向不改；百年好合。
身体：气喘有痰，仍服旧方。
周易六十四卦第32卦
象曰：鱼翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑和。
这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。
事业：诸事无不成于恒，持之以恒，必有成效。恒乃成功之本。为此，务必动机纯正，守静而勿躁动，不可急着求成，也不可固守死道，应从个人实际出发。最为忌人云亦云，最宜见机行事。如此，诸事顺而成。
经商：大胆行动，有所往必有所利。注意和提防市场行情和周围的情形。随时变化经营策略，但不得改变常理常道，坚持慎重选择的方向，勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。
求名：有始有终，善始善终，立于正道，坚持不懈，学习方面尤应提高涵养，必可成。
外出：果敢行动，有利。
婚恋：好事多磨，有曲折，唯不可见异思迁，和睦相处，勿固执己见。
易经第三十二卦雷风恒
易经第三十二卦雷风恒，震上巽下。
当今社会离婚率愈来愈高，就是由于许多爱情婚姻不能恒久，恒卦使人学会恒久。震巽都是动卦变化才能长时间，一辈子的生活需要老来夫妻做伴，务 必要有合理的变化，无论处境是穷是富需要共同扶持，雷风互相协调，在变化中寻求不变，在不变中寻求变化。恒卦很像坎卦由于阳爻在中间，需要处理生活爱情婚姻中的种种挫折和坎坷，人的精力是有限的，常常集中一部分时间又会分散，恒卦让精力重新拉回来，一天天拉回来就会永恒就会长远，就能天长地久。初六爻浚恒，贞凶，无攸利。从刚开始不要太着急，不要要求太快爱情婚姻要慢慢来，夫妇两人要共同努力，坚守正道可以防范灾祸发生，九二爻要持久保持中道，与六五相应，九二与六五相应但是距离初六很近不要被初六诱惑，要坚守正道，九二悔亡，只有坚守正道悔恨才会消失。九三爻当位过刚，跟上六相应，跟初六上六距离差不多，不要过刚更不要着急，不要强行和上六结合，事情要慢慢来，九四阳居阴位不当位动而无功，在田间打猎却没有收获，老公的责任没有负起来。六五爻柔居阳位对妇人有利，妇人温柔会照顾老公的心情和态度让老公感到温暖，才会抓住老公的心，但是男人假如像妇人那样窃取权利，不是大老公所为，由于像跟班，有阳刚之气才会在职场不被受欺负，但更不要过刚，上六振恒，凶，当位没有力量，但是恒也不会长时间，态度太好太坏都不行，子女成家立业自己也有资产彼此都没什么话题聊，该做的事都做了，好到没有话说物极必反，恒也不会长时间，恒要保持动态，不要太好更不要太坏。
该卦告知我们夫妻相处之道，要各得其位，互相帮助，彼此和乐，男刚女柔一方配合另一方，不要在乎谁主财政，可以男主也可以女主，不过要互相配合，父严母慈，爸爸要有一些阳刚之气，女人要适当阴柔一些。