五行之性有什么含义(五行的特性)
目录导读：
何谓五行?五行的特性是什么?
五行的“五”指的是：木、火、土、金、水这五种事物和现象，“行”字指的是运动变化，所以连起来，五行指的是：木、火、土、金、水五类事物和现象的运动变化。
那之前说过，万事万物由阴阳组成，不过阴阳概括所有太过笼统，所以阴阳细分为五行。
那为啥称为五行并不是六行七行呢？
后来发现五行是从太极上而来，易经上有句话：太极生两仪、两仪生四象。这个两仪指的就是阴和阳，阴阳代表天和地，四象指的是一年当中四个季节，春夏秋冬，那有人就会讲了，这只有四行啊，另一个去哪了？四象之灭化为土，所以一共五行：木、火、土、金、水。
木： 预示春天生机勃勃、阳气初生，万物复苏，曲直、凡是有生长、生发，条达舒畅等作用或性质的事物，均能归于木。
火： 预示夏天的阳气旺盛，阳气顶峰的时刻，这天气是火热、炎上的、凡是具有温热、升腾作用的事物，都可以归为火。
土： 夏天过去后是长夏，长夏属于夏季最后一个月份，这一时刻温度湿度最适合庄稼生长，土在这一时刻可以承载万物，凡具有生化、承载、收纳作用的事物，都归于土。
金： 到了秋天，温度开始降低，果实成熟了，开始收割。凡具有变革、肃杀、肃降、收敛等作用的事物，则归于金。
水： 冬天时，天寒地冻，这时的天气是最寒冷的，所有所有的都为第2年做准备，所以润下、寒凉、滋润、向下运动的事物，都归于水。
以上可以看出，古代人们非常有智慧，把春夏秋冬四季的变化汇总成五行。所以阴阳是五行的源泉，五行是阴阳的细分。五行告知我们的是，事物永久处在变化之中，其变化规律离不开阴阳，这便是我们古圣先贤的智力。
古时候的五行之说有什么含义?
古时候五行，跟此刻我们说的，基本相同的。不过呢此刻有所延伸。五行为金木水火土，五行。他们互有生克，古时候认为，天地万物都是由这五行构成的。他们相互制约，相互依恋。达到相对平衡。故事里有一个说法。跳出三界外，不五行之中，实际上没有这样的一个物种。
五行的各个性质是什么?
木、火、土、金、水五行的各个性质。
木性代表仁，就是又慈爱，又行善之义。
火性代表礼，就是为人忍让谨慎，敬上而不欺下。
土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。
金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。
水性代表智，就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。
五行之性
只要八字不变，火盛火衰是不会变的。庚午 癸未 丙戌 戊戌，本命太阳火生于土令，当为火衰。取比肩为用。
至于什么“火主礼， 其性急， 其情恭， 其味苦， 其色赤。 火盛之人头小脚长， 上尖下阔，浓眉小耳， 精神闪烁， 为人谦和恭敬， 纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞， 语言妄诞， 诡诈妒毒， 做事有始无终。”
之类的是无聊话，怎么也许有人是纯火的命。
五行的特性是什么 五行属水的字
五行指的是金、木、水、火、土，而每一行的特点都是不同的，金的特点是“金曰从革”，而从革所表是之义是变革，那么假如一堆事物具备有清洁、肃降医学教导、网编辑整理、收敛等等的性质的话，就属于是金。下面是关于“五行的特性是什么”的内容，有兴趣的小伙伴可以继续往下阅读了解。
关于其余的特点简单介绍
1。木的特点是“木曰曲直”，而曲直所表是之义是树木的生长形态都是枝干曲直，向上向外舒展，那么假如一堆事物具备有生长、升发、条达舒畅等等等的性质的话，就属于是木。
2。水的特点是“水曰润下”，其所表是之义是水拥有滋润以及向下的特性，那么假如一堆事物具备有寒凉、滋润、向下运行等等的性质的话，就属于是水。
3。火的特点是“火曰炎上”，而炎上所表是之义是温热、上升，那么假如一堆事物具备有湿热、升腾等等的性质的话，就属于是火。
4。土的特点是“土○稼穑”，而稼穑所表是之义是土有播种以及收获农作物，那么假如一堆事物具备有生化、承载、受纳等等的性质的话，就属于是土。
五行属水的字
五行属水的字有这几个：回、明、学、禾、活、下、卜、很、吧、目、皮、包、们、比、八、雪、发、风、吗、乒、步、马、云、尾、米、半、白、还、么、侯、会、朋、鱼、水、巴、服、办、把、反等等。
何谓五行?五行的特性是什么?
五行的“五”指的是：木、火、土、金、水这五种事物和现象，“行”字指的是运动变化，所以连起来，五行指的是：木、火、土、金、水五类事物和现象的运动变化。
那之前说过，万事万物由阴阳组成，不过阴阳概括所有太过笼统，所以阴阳细分为五行。
那为啥称为五行并不是六行七行呢？
后来发现五行是从太极上而来，易经上有句话：太极生两仪、两仪生四象。这个两仪指的就是阴和阳，阴阳代表天和地，四象指的是一年当中四个季节，春夏秋冬，那有人就会讲了，这只有四行啊，另一个去哪了？四象之灭化为土，所以一共五行：木、火、土、金、水。
木： 预示春天生机勃勃、阳气初生，万物复苏，曲直、凡是有生长、生发，条达舒畅等作用或性质的事物，均能归于木。
火： 预示夏天的阳气旺盛，阳气顶峰的时刻，这天气是火热、炎上的、凡是具有温热、升腾作用的事物，都可以归为火。
土： 夏天过去后是长夏，长夏属于夏季最后一个月份，这一时刻温度湿度最适合庄稼生长，土在这一时刻可以承载万物，凡具有生化、承载、收纳作用的事物，都归于土。
金： 到了秋天，温度开始降低，果实成熟了，开始收割。凡具有变革、肃杀、肃降、收敛等作用的事物，则归于金。
水： 冬天时，天寒地冻，这时的天气是最寒冷的，所有所有的都为第2年做准备，所以润下、寒凉、滋润、向下运动的事物，都归于水。
以上可以看出，古代人们非常有智慧，把春夏秋冬四季的变化汇总成五行。所以阴阳是五行的源泉，五行是阴阳的细分。五行告知我们的是，事物永久处在变化之中，其变化规律离不开阴阳，这便是我们古圣先贤的智力。
