第五十四签中平解签全解(第54签中平解签全解)
目录导读：
求解财神殿灵签第五十四签
054→五四签→己丁→苏秦刺股■苏秦十上书
中平
归去来兮仕家闲 室堪容滕亦为安 南窗寄傲淡诗酒 倚仗徘徊饱看山
圣意
财未遂 名未超 讼不适宜 病未消
婚难信 行路迢 待时至 百事饶
东坡解
谋望趋高 便期远到 争奈时乖 徒自狂躁
且宜守己 勉行善道 直待时亨 凡事皆好
趋■过
碧仙注
一事方成一事亏 不如意者受禁持
舟移上水南风急 险阻艰难在此时
■
强取强求不自知 个中绵力本差池
狂风逆水皆为患 险阻艰难在此时
解曰
此签惺惺成蒙憧 凡事皆不如意 只可保守 休自躁进
徒劳心力 直待时来 自有亨泰 名未超 财未遂
讼不适宜 婚休问 行人远 病未安 命运 宜谨守也
释读解义
英豪之士 天气所生 高出人表 自有不同
然围(围本作右阜左危)于运之穷 未遂飞腾
但不为穷所困 而能勤劳
黄卷则志之所养 愈雄迈乎人矣
一得其时 岂不济 占者无得 只宜谨守
占验
毕生少年乡榜高魁 迨会试时占得此签 后竟累举不第
三任教职以终其身 不负青灯黄卷之验
又(清)同治 甲子 福建漳州府城 为发逆所陷 (太平天国留发)
时陆提林军 门将带兵进剿 先占此 后果不利 第三句签语验甚
故事→苏秦刺股
■苏秦不第
战国 苏秦 洛阳人 师鬼谷子
游说秦王 书十二上其说 不行
裘敝金尽 憔悴而归 至家妻不下(织)机 (不理睬其夫)
嫂不为炊 (不煮饭给其叔)
秦惭怒 得太公阴符 发愤苦读
困怠时用锥刺股 痛而再读
后以合从(合纵)之说 联六国抗秦
说赵竟佩六国相印
庄周梦蝶，中平签:庄子酣眠成美梦，彩蝶翩翩舞花丛，酿得百花成蜜后，乍。。。
第五十四签 庄周梦蝶蜨(中平)(2010-01-18 00:31:59) 标签： 第五十四 庄周梦蝶蜨 老子 庄子 申玉成 杂谈 分类：灵签百解第五十四签 占验古代人们 庄周梦蝶蜨(中平)
原本签文：
庄子酣眠成蜨蝶，翩翩飞入百花丛；
天香采得归来后，犹在高床暖枕中。
原本签文(繁体)：
庄子酣眠成蜨蝶，翩翩飞入百花丛；
天香采得归来後，犹在高床暖枕中。 典故解读：
庄周，即春秋战国时期的着名哲学家庄子，
他少时随老子为师学艺，经常在白天睡觉，梦到自己是一只蝴蝶，翩翩飞翔于园林花卉之间，非常自由快乐，直到睡醒时，双手还不自觉的像拍着翅膀般摆动。
因庄子时常反覆做着这个同样的梦，使其内心很迷惘，
不知道自己是个人，在做梦时成为蝴蝶？
还是自己一直就是个蝴蝶，只是在做劝梦时方是个人呢？
于是，就这个问题向其师老子请教。
老子是圣贤，知道人生的三世因果，道破庄子前生的确是只白蝴蝶，常采百花之精气，复夺日月之秀气，所以永远不死，翅如飞轮。
但是，错在飞到王母娘娘的遥池旁边，偷偷采去五百年才开花的蟠桃花蕊，被王母娘娘座下负责守护花园的青鸾啄死。
而这白蝴蝶的精灵不散，托生于人间世，便形成今时的庄子。
正因庄子的前生有这般不凡的经历，因此才能成为老子的门生，向其学习清净无为的道法。
庄子被老子点破了前生，这才真正从梦中醒过来，
自己觉得两腋风生，翩翩然有飘逸出世的体验感觉，
于是把人生荣枯得失都看成流水行云，毫不上心，再也不会固执于甚麽是成、甚麽是败。
老子见庄子已然大彻大悟，便把那五千言的《道德经》秘传口诀，毫无保留地传授予他。
庄子由是益自学习，反覆背诵，对箇中神粹心领神会，融汇贯通，
更修练出分身隐形，元神出窍，出尘变化等奇技本事，
遂辞去漆园小史的职务，告别其师老子，周游天下，进一步修练道法。
后来，庄子取得很大的成就，其着作《庄子》为中国哲学始祖经典之一，差不多与其师老子的《道德经》齐名，各有千秋，是以后世以老庄并称。
谋事：多虚少实，并不为功。
自己一身：纵使思想有进步，实际成绩未曾见。
财运：虚无飘淼，实财难求。
子女：孕无碍，毋须惊。
出行：接着下来有许多远行的机会。
学业：大利学业，聪敏过人。
事业：以虚幻为主的行业较有利。
姻缘：伴侣无缘，情如冰炭。
住宅：平常无喜也无忧。
病况：身心快乐，病魔不侵。
启示：李商隐有诗云：庄周晓梦为蝴蝶，望帝春深托杜鹃。毕竟虚拟的景象，只属精神上的释放，难言有甚麽实际的得益。除非，那些根本就是虚幻虚拟的行业，例如创作、广告、影视等，如求得此签可作小吉论。
观音灵签第五十四签
梦中
得宝醒来无：
解：人说日有所思夜有所梦，你白天想做的想得到的等第二天就没了！说明你的愿望高于你的实际。致使空操劳。
自谓南山只是锄：
解：可谓只缘身在此山中，你自觉得良好的很多事，到头来都归于“锄”。锄者农也！！就是有点黄粱一梦的体验感觉。
若问爱情婚姻并无病
解：就是说你要是在爱情婚姻
路上
如你心中所期望，那倒没什么可怕和担心的~！
别寻修路为相扶：就是别由于小事烦心！！让你别再迷失自己，而是要好好守好
你此刻
所有的东西~！
归根结底是吉签，你所求应该都会顺利~！只是别抱太多奢望！
哪位高人帮忙解一下在求得的灵签第五十四签问的姻缘，第。。。
五十四签问姻缘 - 一场欢喜 ， 一场空 ， 空欢喜 一场 ， 不是真命天子哦 !
第54签 中平 古代人们占验：庄周梦蝶蜨
庄子酣眠成蜨梦。翩翻飞入百花丛。
天香采得归来后。犹在高床暖枕中。
仙机：
财难得。宅平常。
谋望事。谨慎良。
问六甲。亦无伤。
蚕与畜。亦无妨。
行未到。婚莫同。
病可愈。待时通。
问风水：稳暖无妨碍。
问遗失：寻之未必得。
问自己一身：修善愈平安。
问天时：事势有改移。
问出行：稳阵方可去。
解说及记录载入：
古代人们姓庄名周。梦自己化为蝴蝶。飞入花丛采花。
梦醒之后。乃在高床暖枕中也。
此为一片假局。求得此签者。
凡事多虚少实。究无可取。但亦无大妨碍。
因此签有逍遥自在之意也。
■庄周梦蝶蜨
第四十九签问的事业 - 排除艰险， 勇往直前， 必定成功 ， 但自己必须努力争取。
第49签 中吉 古代人们占验：司马相如题桥
十年窗下苦功成。有志难舒愿不轻。
试看题桥十三字。生平心誓确钟情。
仙机：
财可求。病可医。
行人归。渐有期。
宅平安稳定。孕可喜。
谋望事。当奋志。
蚕与畜。微有利。
问爱情婚姻。皆合意。
问风水：渐渐当兴发。
问遗失：苦心寻可得。
问自己一身：由苦而后甘。
问天时：淡泊变滋味。
问出行：有志事竟成。
解说及记录载入：
昔司马相如。十年窗下。苦心读书。贫穷不得志。
其平日有志气之人。故当入蜀过桥。题十三字于桥柱曰。
他日若不乘高车驷马。不过了这桥。
随后果得大贵。回家经过了这桥。有志者。事竟成矣。
求得此签者。凡事要自己立定志向。务须要不辞劳苦。
自然先难后易。皇天向不负好心之人。
若能修善者。报应更迅速。
论此签。各事有吉而无凶。此签余拟上吉。
与第八十五枝。语意相同。是为一快活如意之景象也。
■司马相如题桥
汉。司马相如。成都人。未遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。
慨然曰。大老公当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。
武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之。
上乃拜相如为中郎将。后有人上书告。相如使时受金。
失官居岁余。复召为郎。
观音灵签第五十四签，请高人解签!谢谢!
因为对观音菩萨的敬意，也来参与一下:-)
其实也就是说这一签很明显：
假如占问求财求功名，则不用妄想了。由于功名富贵其实也就是说与求签的人没有缘分，也许自我感觉良好，认为非常可能得到，但事实上最终是竹篮打水一场空，根本不能得到。最后只会是一场虚空梦而已。好比自己得到了许多财宝，兴高了一会眼睛一睁发现原来刚才是在做梦！其实就是“梦中得宝醒来无”。（“自谓南山只是锄”是用另一个比喻刻画醒来后失落的心情：“我原来其实也就是说根本不可能寿比南山，不久就要进入‘锄’出的土穴里面了！”）
但你求的是姻缘，那么这样就恭喜你了！由于还有转机与希望:-)
“若问爱情婚姻并问病，别寻条路为相扶”说的是，求问爱情婚姻或疾病的事情，假如另外想办法寻找出路或能帮忙的人与事，事情就有救。不用过于绝望。
这说明你姻缘的情形目前表面看起来好像可以，但内在其实也就是说有危机危难，搞不好有失去的可能。原因是你与相爱的人之间的缘分联系不够牢靠，也许有出乎意料的危机危难出现，要多人为的创造条件来弥补补充。如此便可以安稳了。
亲自到祖庙求签还悬赏这么多分，看来你是真心求问的。我想这一签肯定很可能才对。希望你自己依据具体情况体悟一下其中的所指。
祝有情人终成眷属:-)
我问日后运气，54签，签上说:梦中得宝醒来无，自谓南山只是锄，若问爱情婚姻并。。。
梦中得宝醒来无：
解：人说日有所思夜有所梦，你白天想做的想得到的等第二天就没了！说明你的愿望高于你的实际。致使空操劳。
自谓南山只是锄：
解：可谓只缘身在此山中，你自觉得良好的很多事，到头来都归于“锄”。锄者农也！！就是有点黄粱一梦的体验感觉。
若问爱情婚姻并无病
解：就是说你要是在爱情婚姻路上如你心中所期望，那倒没什么可怕和担心的~！
别寻修路为相扶：就是别由于小事烦心！！让你别再迷失自己，而是要好好守好你此刻所有的东西~！
归根结底是吉签，你所求应该都会顺利~！只是别抱太多奢望！