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六子真言吗(六字真言戴身上吗)

风水大全 国学 02-23

目录导读:

  • 想请带六字真言或心经基它咒行吗请大师们指点听说带佛像不敬。。。
  • 六字真言和九字真言哪个
  • 六字真言和楞严咒 那个更厉害?
  • 太极和六字真言哪一个好
  • 请问诵念六字真言的功德和作用是什么?
  • 大门口挂哪样的风水好?可以招财化煞
  • cOR房日兔

    想请带六字真言或心经基它咒行吗请大师们指点听说带佛像不敬。。。

    佛陀明确说过能戴的咒,就是楞严咒。其他都不要戴了。戴佛像确实不敬,佛乃三界导师,大伙都很尊重的。戴来确实不如法。cOR房日兔

    六字真言和九字真言哪个

    1 九字真言

    2 九字真言是佛教中的之一,具有强大的祈福的效果,常被用于许愿、祈福、消灾等场合,所以比六字真言更拥有的能力。

    3 此外,九字真言的念诵方式和功效也更加复杂和深奥,需要有一定的修行和指导,不能随意使用。cOR房日兔

    六字真言和楞严咒 那个更厉害?

    晕倒,楞严咒是咒中之王,念此咒需自己一身具备大德行,

    六字真言就能够随处念了,一样~念了生起大慈大悲的观音心肠,自然能够化险为夷~~阿弥陀佛~cOR房日兔

    太极和六字真言哪一个好

    太极和六字真言都是常常见到的方法,但其原理、使用场合和效果稍有不同。太极源于道家思想,是一种内外相合的身心修炼方式,通过调节自己一身气血和情绪状态,达到平衡阴阳、养生强身、保护自己一身的意图。太极动静结合、缓慢平安稳定,不但能放松身心、提高体质,并且也有收敛扫除邪气的效果。

    六字真言源于密宗佛教,是一种念咒祈福、驱魔、加持能量的方式。六字真言之寓意是“唵(阿弥)嘛呢(吽)叭(把)咪(密)吽(诀)”,通过念咒、持珠等方式可以达到祛病、延寿、净化心灵、保佑平安的效果与功能。在密宗佛教中,往往将六字真言刻在物品上,作为护身符或者佛珠使用。

    于是,具体选择的方式方法,要依据自个的信仰、偏好和实际情况来核实确定。若是日常保健和调节身心,太极练习是非常可以的选择;若是需要避邪辟鬼或者保佑平安,六字真言可能更加贴合需要。诚然,不论什么方法,都需要用正确的方式方法和态度去练习,才能达到最有利的效果。cOR房日兔

    请问诵念六字真言的功德和作用是什么?

    念修六字大明咒实有匪夷所思之功德。《莲花藏经》云:“若持圣观音之明咒,能获得财富、食粮等受用,能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死,并能从中获得解脱。”《千手千眼经》云:“食物饮料若被下毒,至心持诵大悲观音咒,则食此物反成胜妙天食。”《十一面经》云:“若诵此咒,则被千眼垂视,千手救护。若以此咒加持水,则凡喝此水者,业障定得清净。凡听闻此咒者或被咒声随风所触之人,亦能清净业障。”《六字大明咒经》云:“何人若诵若作意‘嗡嘛呢叭咪吽’之明咒,能避开一切疾病之损害,并能从中获得解脱,清净一切业障,获得长寿,且受用财富增上。”《宝箧经》云:“若持诵六字大明咒,能使福德具足。诵此咒时,九十一恒河沙数佛陀亲临,微尘数菩萨亦亲临,且天、龙、鸠盘荼、四大天王等亲临而看守之。其人身内之一切有情能获不退转菩萨位。若身上佩带此明咒,则成金刚身,并成舍利塔,当知此理。若诵此明咒,则能具足清净之无量慈心、悲心与智慧聚。若每日诵此明咒,则圆满六度,并能获得持明之转轮王位,现前无上菩提,成就佛果。即便仅以手触此明咒,亦将成为最后有菩萨。若男若女,若童男若童女,若鸟若兽等即便仅见此明咒,亦将成为最后有菩萨。”《具义索经》云:“闻此观音咒藏之有情者,若于旁生耳边诵此咒者,则其解脱恶趣后,往生西方极乐世界。”《自在轮经》云:“若每日念诵一千八百遍六字大明咒者,清净一切罪业及障碍,并从病、魔等违缘中解脱。”《一百零八名号经》云:“若诵嗡嘛呢叭咪吽者,不堕三恶趣,不感染由其业力所感之麻风病、黄水疮之皮肤病、疮疽、肺气肿等一切疾病,并从中解脱,能忆念一切宿世,命终时往生极乐刹土。”《佛说大乘庄严宝王经》云:“善男子,大地之尘可尽数,一诵六字大明咒之福德聚不可胜数;大海之水滴可尽数,一诵六字大明咒之福德聚不可胜数。善男子,譬如一长宽各一百由旬、高五百由旬之房内,装满芝麻,于其门口,有一长生不死之人,每一百劫取出一粒,乃至芝麻取尽之时间内,欲算数一诵六字大明咒之福德聚而不能尽。善男子,四大部洲中,所有青稞、豌豆、小麦等食粮之颗粒可数尽,一诵六字大明咒之福德聚不可胜数。善男子,犹如瞻部洲中,恒河等十一大河及其附属之五百小河,昼夜不息流入大海,一诵六字大明咒之福德聚亦如是而增上。如是大河中之水滴可尽数,一诵六字大明咒之福聚德不能胜数。善男子,世间之马、象等牲畜,獐子等山兽,狮子、老虎、兔子等动物,所有兽类之毛虽可尽数,一诵六字明咒之福德聚不能胜数。善男子,打比方说一高九万九千由旬,宽一百万零四千由旬,长一千万由旬之金刚铁山,于其山边有一长生不死之人,用嘎息嘎之布,每一百劫磨此山一次,乃至山尽之时间内,一诵六字大明咒之福德聚不能胜数。善男子,譬如一深八万四千由旬,广如铁围山所围大小之大海,大小如头发百分之一之水滴可尽数,一诵六字大明咒之福德聚不可胜数。善男子,譬如一息卡树园中之树叶可一一尽数,一诵六字大明咒之福德聚不可胜数。善男子,譬如四大洲中所有之男、女、童男、童女皆为七地菩萨,其福德不及一诵六字大明咒之福德聚。善男子,于一年之十二月中或有闰月之十三个月中,夜以继日之雨滴可尽数,一诵六字大明咒之福德聚不可胜数。无须再多说,于我及如我善逝,数至一千万,于一劫中,以妙衣等供养之功德,此与六字大明咒之福德聚亦不能比,况以供养我独自之功德乎?”《莲花冠续》云:“仅仅一诵、一作意(忆念)或身一触‘嗡嘛呢叭咪吽',亦能清净五无间罪、近五无间罪等一切罪障,从八无暇之三恶趣中解脱后,不再受身语意三业的苦楚。并从野兽、罗刹等一切非人及一切疾病、恐惧中解脱,亲见由证悟法身后所显现之色身圣尊。”圣者观世音曾在娑婆世界化现为大法王松赞干布,他在《嘛呢全集》(是一切经续的总集,为藏地的第1个伏藏品)中如是宣说持诵六字明咒之功德。

    若持诵六字大明咒,可以回遮并寂灭世间邪魔之损害。(嗡嘛呢叭咪吽)中,嗡字,能回遮并寂灭天魔之损害;嘛字,能回遮并寂灭鬼女之损害;呢字,能回遮并寂灭邪王之损害;叭字,能回遮并寂灭土地神之损害;咪字,能回遮并寂灭魔与死魔之损害;吽字,能回遮并寂灭鸠盘荼与罗睺之损害。

    若持诵六字大明咒,能消除四百零四种疾病;嗡字,能消除四大共同引发之疾病;嘛字,能消除热病;呢字,能消除风病;叭字,能消除涎病;咪字,能消除寒病;吽字,能消除胆病;如是能遣除一切疾病。

    若持诵六字大明咒,能清净六道业障,并遣除其痛苦。嗡字,能清净天之业障,并遣除其死堕苦;嘛字,能清净非天之业障,并遣除其战斗苦;呢字,能清净人之业障,并遣除其生老病死苦;叭字,能清净旁生之业障,并遣除其役使苦;咪字,能清净饿鬼之业障,并遣除其饥渴苦;吽字,能清净地狱之业障,并遣除其寒热苦。

    若持诵六字大明咒,能关闭转生六趣之门,嗡字,能消除傲慢心所引转生天趣之业力,关闭转生天趣之门;嘛字,能消除嫉妒心所引转生非天之业力,关闭转生非天之门;呢字,能消除贪心所引转生人趣之业力,关闭转生人趣之门;叭字,能消除痴心所引转生旁生之业力,关闭转生旁生之门;咪字,能消除吝啬心所引转生饿鬼之业力,关闭转生饿鬼之门;吽字,能消除嗔心所引转生地狱之业力,关闭转生地狱之门。

    持诵此明咒王者,能清净一切十不善业、五无间罪等以身语意三门所造之业障及习气。嗡字,清净身障,嘛字,清净语障;呢字,清净意障;叭字,清净烦恼障;咪字,清净习气障;吽字,清净所知障。

    持诵六字大明咒能清净恢复所违犯的秘密乘之根本与支分誓言,嗡字,恢复身之誓言;嘛字,恢复语之誓言;呢字,恢复意之誓言;叭字,恢复根本誓言;咪字,恢复支分誓言;吽字,恢复一切誓言。

    再者,一切不善业之因乃为五毒烦恼,持诵六字大明咒能摧伏并寂灭一切五毒烦恼的分别念,嗡字,摧灭愚痴心;嘛字,摧灭嗔恨心;呢字,摧灭我慢心;叭字,摧灭贪欲心;咪字,摧灭嫉妒心;吽字,摧灭一切烦恼心。

    再者,十方三世无余一切之皈依处可总集为三宝与三根本,若持六字大明咒者则为一切皈依中之殊胜者,嗡字,皈依佛;嘛字,皈依法;呢字,皈依僧;叭字,皈依上师;咪字,皈依本尊;吽字,皈依空行。持诵六字大明咒能拔除轮回与恶趣中的一切痛苦。

    再者,若持诵六字大明咒,则别解脱戒、菩萨戒、密乘戒之三种戒体,于自相续中未生者,能生起;已生者,能不受损害而增上;已生而受损害者,能得以恢复。并具足三乘戒之一切功德。嗡字,护持声闻戒;嘛字,护持独觉戒;呢字,护持菩萨戒;叭字,护持居士戒;咪字,护持八关斋戒;吽字,护持密乘戒。

    再者,若持诵六字大明咒,能生起慈悲喜舍四无量心,并能以四无量心利益众生,嗡字,能产生大悲心;嘛字,能产生慈无量心;呢字,能产生悲无量心;叭字,能产生喜无量心;咪字,能产生舍无量心;吽字,能产生法性无量心,如是六种无量心于相续中生起,并以此利益众生。

    再者,若持诵此六字大明咒,能积集大乘菩提心之一切功德,能于自相续生起并增上菩提心宝,嗡字,生起愿菩提心;嘛字,生起行菩提心;呢字,生起无二菩提心;叭字生起法性菩提心;咪字,生起智慧菩提心;吽字,生起胜义菩提心。

    再者,如海菩萨行可以归纳为六度,若诵此六字大明咒则能圆满六度,嗡字圆满布施度;嘛字圆满持戒度;呢字,圆满忍辱度;叭字,圆满精进度;咪字,圆满禅定度;吽字,圆满般若度。

    如是若持诵此大明咒,能顺其自然地获得秘密金刚乘甚深之成熟灌顶,完全成熟自相续,嗡字,身获得天尊身灌顶;嘛字,语获得灌顶;呢字,心获得法灌顶;叭字,以宝瓶灌顶成熟身;咪字,以秘密灌顶成熟语;吽字,以智慧灌顶成熟意。

    再者,若持诵此六字大明咒王,则为祈祷十方三世之三宝、三根本及如海护法众,且为一切祈祷之精华,一切祈祷之王,一切祈祷中之唯一根本。嗡字,祈祷一切佛菩萨之身;嘛字,祈祷一切佛菩萨之语;呢字,祈祷一切佛菩萨之意;叭字,祈祷一切佛菩萨之功德;吽字,祈祷一切佛菩萨之身语意功德事业五者。

    如是若持诵并祈祷此六字大明咒王,则能获得诸佛菩萨身语意功德事业无尽庄严轮之一切加持与悉地,嗡字,身获身加持;嘛字,语获语加持;呢字,意获意加持;叭字,自生功德加持;咪字,随欲成就事业加持;吽字,无碍获得一切加持。

    再者,若诵修此六字大明咒王,获得内外五大种清净后,又能获得暂时五部空行的加持与悉地,究竟清净五佛母之自性而成就佛果。嗡字,使五大清净为金刚瑜伽母;嘛字,使地大清净为佛部空行;呢字,使心清净为金刚部空行;叭字,使火大清净为宝生部空行;咪字,使水大清净为莲花部空行;吽字,使风大清净为事业部空行。如是,内五大种清净为五部空行。又嗡字,聚明六字母;嘛字,普贤佛母;呢字,佛眼佛母;叭字,白衣佛母;咪字,玛玛革佛母;吽字,救度佛母。如是五大清净为五佛母之本性而成佛也。

    再者,若持诵此六字大明咒王,能将五毒烦恼分别念寂灭于法界而现前五智慧。嗡字,能现前法界智;嘛字,能现前大圆镜智;呢字,能现前平等性智;叭字,能现前各别自证智;咪字,能现前成所作智;吽字,能现前俱生智;如是六种智慧不必寻找而自然现前。

    再者,若持诵此六字大明咒王,则内外五蕴能清净为五部佛之体性,嗡字,能获得大悲聚明之果位;嘛字,能成就毗卢遮那佛;呢字,能成就金刚萨埵;叭字,能成就宝生佛;咪字,能成就无量光佛;吽字,能获得不空成就佛之果位。

    如是若持诵六字大明咒王,则能将二障及其习气寂灭于法界,并现前本来怙主自成五身大金刚持普贤观自在之果位,乃至轮回未空之间,于三界内化身而恒常、周遍、任运度化众生,嗡字,任运获得法身;嘛字,任运获得报身;呢字,任运获得化身,叭字,任运获得体性身;咪字,任运获得现前菩提身;吽字,任运获得不变金刚身。

    圣者观世音所化现的头顶无量光佛、现量安住法界本性的大法王松赞干布云:“嗡嘛呢叭咪吽” ,乃幻化之身文字,能成办各式利益;也是语文字,能成办念诵。伏藏大师列绕朗巴(法王如意宝前世)之伏藏品中云:“十方一切诸善逝,最极精华如意宝,皆集于此六字咒,能速成就三世佛。”若念修此随欲成就之诸佛精藏如意宝者,则能寂灭一切暂时之疾病、饥荒、刀兵以及四大之损害等违缘,寿命福德财富受用等增上广大,诸佛菩萨及白方天众垂念看守。从无始来所造之业,烦恼、痛苦、罪障及其习气无余清净,远离轮回、恶趣、中阴之一切痛苦,往生莲花庄严极乐刹土,最后获得一切智智之佛位。一切经、续、窍诀及教言藏皆言:此为欲求解脱者之唯一如意宝,故当精勤修持也。六字大明咒如此殊胜,而非薄福之人所能值遇。如《佛说大乘庄严宝王经》中,佛对除盖障菩萨说,那个时候佛为求得“嗡嘛呢叭咪吽”六字真言,于无量世间供养千万俱胝如来,尚未求得,后因承事供养胜莲如来方才得到,而胜莲如来亦由承事供养无量如来方得此法。所以如今大家能念修此法,应当生感恩心作希有想,来信受奉行。

    假如真真正正具足正知正见、对佛陀量士夫有匪夷所思、不退转的坚固信心,又对此咒王普被三根的匪夷所思加持力有了定解,则不仅白天连晚上睡梦中也会精进念此咒的。

    反观我们自己此刻最糟糕的就是信心,多的是世智辩聪。全知麦彭仁波切在讲六度中般若度时,把这种不属于闻思修智慧的颠倒世智辩聪叫做与般若波罗蜜多相违的颠倒习气,在这种恶心的支配下,众生整天邪思妄想、打妄语、作非法行,这几个玩世间小聪明的分别心而不是真智慧,反到成为获得悉地的障碍。当今的众生烦恼粗、邪见重,大多不相信有前生后世,没有承认有六道轮回和因果报应,当然更不会谨慎取舍善恶业。同样对此咒的功德,一般分别心很强、不信因果、尤其不信佛的人,对诸佛菩萨匪夷所思神通力加持过的之功德会生邪见,说这咒子我写了、也念了,哪里见有啥功德?加持在哪些地方。对这样的人就是十方诸佛、千手千眼大悲观世音亲自现前,来教化他,历经千百年,对他断然不会有丝毫利益。到头来依旧沉沦生死,生生世世难得解脱。因此我们不应分别是什么“嗡嘛呢叭咪吽”有这么大功德与力量?为啥仅仅一个字就具足遣除违缘、清净业障、关闭轮回之门、恢复戒体、有回遮与寂灭魔害等等的效果?……

    这里再三强调,信心是成就的本质,你对功德怀疑不信或者虽信但懈怠散乱,念诵时也不如法,如果想得大加持肯定不可能。反之,若信心真纯,则诸佛菩萨功德真实不虚,甚深三摩地加持过的力匪夷所思,深信虔诵观音者必然暂时业消智朗、障尽福崇,究竟成就与观音菩萨无二的果位。这一点是十方诸佛共证、千经万论均宣的。不过对六道众生而言,旁生愚笨,没有知言解义的能力,无缘领受妙法,而邪魔外道、普通的世智辩聪,邪见又深、难信圣言,这皆成为了获得六字大明咒功德的本质障碍,可怜的众生,观音菩萨大悲赐如意宝却无缘受用枉受诸苦cOR房日兔

    大门口挂哪样的风水好?可以招财化煞

    大门口挂哪样的风水摆件好,可以招财化煞?大家都清楚,大门是内外空间的分隔标志,是气口所在,好的大门可以起到招财化煞的效果,要是再摆上一些风水饰品摆件,便能够起到锦上添花的效果,那么, 大门风水 中,到底在大门挂什么好呢?cOR房日兔

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    家宅大门是内外空间分隔的最外部标志,其实就是气口所在。阳宅之门接纳外界的气息,犹如人体之口接纳食物一样重要。好的大门能提高主人对外的运势与运气,阳宅中的三要门、主房、灶及六事门、路、灶、井、坑、厕均把门当作第1要素。cOR房日兔

    那么,大门风水忌讳与禁忌需要注意和提防哪些呢?忌开门见向上的楼梯:大门打开,即正对着向上的楼梯。老话说:门为口、梯为舌,因此下冲之气将直入门内,作用与影响气场稳定,并容易致使意外。cOR房日兔

    化解方法与化解窍门:

    大门内设置玄关,将下冲之气破解掉。大门入口处安放一尊关公,破解下冲之煞气。cOR房日兔

    大门内安放一尊七星阵,稳定气场,助旺宅运。若在门内放置大叶植物,如发财树、金钱树等反能引财进室。忌两门相对:因为现代家宅的结构,比较容易造成自家大门与别家大门两门相对之情形,即对门煞,亦称朱雀煞。cOR房日兔

    化解方法与化解窍门:

    在门外挂天官赐福,假如二家达到完成一致,各挂上一个最佳。cOR房日兔

    大门内安放一尊六字真言七星阵,稳定宅运气场。或者在门内挂放一件九宫八卦镜,遇吉增吉,遇凶化凶。假如是自己家里两门相对,或者是同一公司内两门相对,那么建议两个门要多多关门,也能在两个门挂上门帘。cOR房日兔

    假如公司大门和别的公司大门相对,可考虑扩大门的尺寸,门外或门内安放富贵荣华象,越大越好。忌大门冲电线杆、灯柱、大树:门窗冲电线杆、灯柱、大树、交通牌等,亦称地面穿心煞。

    化解方法与化解窍门:

    大树灯柱,如能移走的话最好移走,移不走按以下办法:

    挂放山海镇或者九宫八卦镜,朝向煞方。cOR房日兔

    也可以安放龙龟,或者风水狮,冲向煞方。假如是大树、木电线杆等,应选用金属制或树脂制;假如是金属灯柱等,应选用水晶、黑曜石制或树脂制,效果会更好。忌开门见向下的楼梯:大门打开,正对向下的楼梯,俗称卷帘水,犯之严重漏财漏气。化解方法与化解窍门:在大门入口,放一对荣华象或者象上金蟾,头朝外放置,以吸收外泄之气。门口的门槛或地垫下可以放一串五帝钱,六帝钱、十帝钱都可以。cOR房日兔

    假如宅运已经很不好,能在大门内放一尊秘法九转乾坤金蟾。以上说了这么都是关于大门口的风水要注意和提防的忌讳与禁忌,还要一些化解方法与化解窍门,大门是一个家给人的首要印象,也是连接私人空间与大千世界的咽喉。cOR房日兔

    【终结话】:风水学有气进门这种论调,大门风水是家居住宅风水的第1关,好的大门风水会给们带来好的运势与运气,所以,大门风水相当重要。cOR房日兔

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