正月初五接财神是不是真的(初一十五请财神好还是不好)
目录导读：
初五下午能接财神吗
初五下午能接财神。
大年初五迎财神的准备，要在前一天，即初四这天就做好。初四晚上时间一到子时（夜晚23时），就能够将提前备好的祭牲、糕果、香烛等供品摆上香案，紧接着就要敲锣打鼓以及点燃香烛虔诚礼拜。
接财神的时刻供品除了一些新鲜的果蔬、甜点小食，人们认为还要有羊头和鲤鱼，由于供羊头有“吉祥”之义，而供鲤鱼则是由于“鱼”与“余”谐音，意头比较吉祥。要就是要将屋里内内外外打扫一下，房间从里扫到外，打扫一遍整个屋子。
初五的习俗
农历正月初五，俗称破五。这一天，很多地方时兴一种叫做“赶五穷”的风俗。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，叫它们离我们远远的，越远越好。
尤其放“二踢脚”（两响）称“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家里崩走。人们从初一至初四已经四天没干活了，日出之前放炮崩穷后，要好好干一天活，称“恨穷”。“破五”象征着一旦在新的一年里，不辞劳苦辛辛苦苦便可过上好运的日子。
正月初五接财神
正月初五接财神的正确方法
么是接财神
所谓接财神，是指在正月初五的财神出巡日，迎接财神，接受财神对自己在去年的检查，
行善功者，将得到财神的眷顾。有财神信仰的friend提前些天要开始准备了。
谁是财神
民俗认为许多角色都是财神，但是据道藏记录载入，仅有一位神明可称为正财神，就是骑虎提鞭的赵公明。
赵公明作为财神的身份，first of all出此刻历史上，他赏善罚恶，护佑百姓，只发正财，不容不平之事，不发不义之财，又有正统道法修行，有天地同富的经文与哲学理论支持，可以祈祷祭祀，又能依玄坛财神法修行，所以称为正财神。
不要接错财神
据财神经记录载入，赵公明三月十五日诞辰，正月初五日出巡，而其他民俗认为的财神仅有一些民间故事与传说，并无经文理义与道法支持，因此这一天接的神只有赵公明一位。
请朋友们不要接错，否则效果不佳。
设财神玄坛
赵公明的坛台称为玄坛，接财神要先布置和布局好坛台。玄坛非常简洁，但摆放摆列比较讲究。
先放赵公明神像。以骑虎，左手捧财宝，右手持鞭的为正统。决定认真修行的friend，最好选一个有笑容的赵公明神像，由于玄坛财神法以和合为核心要诀，和而合之，和气生财，方为生财正道。所以一脸怒气的财神像不合道法宗旨，修行不深的friend最好不要用。
用财神画像也要依上述要求。
假如没有神像，或者家中本来有其他神台或佛台，可以自己写牌位。在坛台正中写上
[ 正一 玄坛赵天君 ] 即可。假如牌位很长，可以写全称 [ 正一龙虎玄坛赏罚司赵公明元帅 ] 。
在神前摆一瓶鲜花，代表和合，喜悦，生命力。 花瓶两边放两盘时令水果。 在花瓶前设一香炉。 香炉左方放蜡烛，右方放一杯饮用的清水。 香炉前摆上三杯酒。
祭品: 酒\香\花\水果。
有条件化钱的friend可以准备一份金钱衣纸，在传统保留良好的地区，有专门的 [ 财神衣 ] 套装 出售，也可以 使用。 有些说法要求用三牲肉食， 其实也就是说这违背道教原则。
二千年前张道陵天师创教之初， 就明确指 出神不受食 ， 道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地接财神， 不要往坛上放肉菜。
吉祥物
接财神是接一股财气， 要有法器承接， 玄坛财神法的专门的神符可用， 但是用随身佩带的吉 祥物也可以，打比方说金银玉石宝石木刻，只要是天然材料就行。
程序
一人主祭，负责上香和诵经。
有其他家人朋友同祭可以在两旁同跪同拜，拱手静心听经，上香时轮流上香。
饭前，沐浴后，刷牙净口。
上坛点着蜡烛，在蜡烛上点一支香，插入炉。
在坛前跪下念 [ 三净咒 ] ：
净心神咒
太上台星，应变无停，缚魅，保命护身，智慧明净，心神安宁，三魂永远，魄无丧倾。
净口神咒
丹朱口神，吐秽除氛，舌神正伦，通命养神，罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，气神引津， 心神丹元，令我通真，思神炼液，道气长存。
净身神咒
灵宝天尊，安慰身形，弟子魂魄，五脏玄冥，青龙白虎，队仗纷纭，朱雀玄武，侍卫我真。
念三净咒之后行 [ 三皈九拜 ] 大礼。 拱手三拜，紧接着跪下三拜，再站起来三拜。
（注：道教敬拜天地众神的礼仪为拱手礼，请勿合掌。 ）
起身，上坛点三支香，插入炉。
跪下念《财神疏》
（事先抄好或打印好）
启请祖天师无穷高明大帝， 正一龙虎玄坛大元帅赵公明， 黑虎大将军郭杞， 玄坛和合圣 众一切神祇，当地土地龙神，恭望雷威，俯垂洞鉴。辄备香茶灯烛果供，普同供设。
今据 道主盟焚香皈答朝 恩赐福获利，保财源丰富事。
求财信士（ 请填上本人的名字）
（ ）年（ ）月（ ）日（ ）时生
伏以 人靠天地以处世，衣食赖金钱而富裕。民所祷也神必佑之 实大道生养之恩，万物自然之福。
弟子感仙家贵生之心，造福万民之德，愿皈依大道，以至诚朝向 言念弟子（填参与接财神的人名）现当靠求财以创业，赖获利以养生 今袶良旦之期，特斋戒而诚心，谨秉烛而焚香，以神合神，以气合气， 叩求弟子在后为人为己行持之际，口启心存，即使感通 财神之施恩，广开财源之有门，谋为顺利生财达愿，为此 谨具疏文志心，上奉 正一龙虎玄坛大元帅赵公明位前
伏愿
财神施福星，元帅赐宝盆，至弟子谋利东西南北，方方茂盛；
生财春夏秋冬，季季获利。健健康康，出入平安，不胜感恩戴德矣！
谨疏以闻
稽首皈依
天运（ ）年（ ）月（ ）日恭申
（念完把疏文在香炉或聚宝盆中火化）
回坛上三支香，把吉祥物握在左手，放在香炉上（右手挡袖或拿着念诵） ，顺时针慢慢 绕圈，同时念 [ 金光咒 ]
天地玄宗
万气本根
广修亿劫
证吾神通
三界内外
惟道独尊
体有金光
覆映吾身
视之不见
听之不闻
包罗天地
养育群生
诵持万遍
身有光明
三界侍卫
五帝司迎
万神朝礼
役使雷霆
鬼妖丧胆
精怪忘形
内有霹雳
雷神隐名
洞慧交彻
五气腾腾
金光速现
覆护真人
念完把吉祥物放在坛上，站着念：
向来安奉功德
安奉三清上圣
六御高真
南北二斗
四府朝元
五师三省
四相师真
天地水阳
四府群真
雷员官将
府县城隍社令诸位列圣
款座皇坛
保佑清吉
赐福平安
同赖善功
登无
上道
一切信礼
为上良因
志心称念
三清三境天尊
万圣停驾天尊
高登宝座天尊
大道无量
匪夷所思功德
再上三支香，行 [ 三皈九拜 ] 之礼，即可结束接财神。
主祭者去烧金钱衣纸，此时同祭信众可以轮流上香，行 [ 三皈九拜 ] 之礼谢神，紧接着取回已开 光的吉祥物离开。
大年初五迎财神是什么情况
昕远 (昕：明亮的模样)
致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”）
俊驰（出自成语：俊才星驰）
雨泽 (恩惠像雨一样多)
烨磊 （光明磊落）
国豪（国人因它而自豪）
伟奇（伟大、神奇）
文博（文采飞扬，博学多才）
天佑（生来就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：广大无边）
修杰（修：形容身材修长高大）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的模样 )
远航（好男儿，就放他去远航吧）
旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )
英杰（英俊杰出）
圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )
俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 )
鸿涛 (鸿：旺盛，兴旺 )
伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 )
荣轩 (轩：气度不凡 )
浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）
瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美满的品德)
昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼
晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱
立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健
初五为啥要迎财神呢?
大年初五为啥要迎财神，你了解吗？
民间说是由于正月初五是财神的生日。
事实上是由于，大年初五这一天财神才会出巡，老百姓在这一天迎财神，都是为了图个吉利了。
过年朋友圈最热闹的是哪一天？当然是大年初五。
朋友圈一片刷屏，全部都在发接财神的图文。
即使是无神论的人，也会意思意思发个财神图照片到朋友圈。
那大年初五为啥要迎财神？当然有原因的。
【一】吉星高照
依照传统来说，在古时候呢，商店除夕做完生意，就要打烊了，放几天年假，一般要初五接过财神，才会开门营业，以前叫开头盘。
财神历来在老百姓心中都是高高在上，又慈眉善目。
大家拜他也是图的一个吉利，图的一个喜庆。
在传说中，财神赵公明非常散淡
一年只有在正月初五，才会走下龙虎玄坛一次，
而且是随性的，不会确定会去往哪一家。
所以古代呢，一部分人家会在这天，
早早的开始放鞭炮、焚香献礼、抢在别人前头去迎接财神。
百姓认为这样可来确保新的一年里买卖兴旺，广纳财源，主要也是讨个吉利。
都当今社会了，
大年初五为啥还要迎财神呢？
【二】想要多赚些钱
高科技发达的当今社会，
家家户户还是会照常在大年初，去庙里烧香拜财神，按理不该信这几个才对。
但是会延续如此的习俗，无非其实是人活一世，柴米油盐酱醋茶样样都得要花钱。
可是一年到头，真实不虚能攒下来的并不多。
过年就是图个喜庆，图个吉星高照。
春节拜财神，迎财神，接财神，都是希望新的一年，能够多赚些钱。
固然带有一点侥幸心理，万一真的哪天财运降临了呢？
万一财神注意和提防到自己了，说不定在新年里，就会暴富了。
这也是为啥每年春节后，初一到初八庙里财神门口人最多的缘故了。
这世上有很多东西，尤其财富，李会珺觉得都是讲究天数。
小富靠勤，大富靠命。
就算财神爷给机会了，大都人不见得能把握住机会。
泥塑都是人作，人人皆是财神。
最后，我说个顺口溜：
人人皆有摇钱树，摇钱树上两个叉，
每个叉上五个芽，摇一摇生金花，要吃要穿全靠他。
大年初五怎么接财神?
由于每年的正月初五是财神的生辰，于是，需要在前一天夜里将酒席摆放摆列好，紧接着在正月初五12点的时刻就能够迎接财神了。
大年初五怎么迎财神
噬魂师
家庭教师
